10月18日下午，“听得懂的修建今世寓居与文明思潮修建讲堂”活动在北京世茂西山龙胤举行，活动约请五位修建大师从宅院、园林、工艺三个关键词动身，对今世中国高端住所中文明元素的传承和立异进行了解读。

  关于怎样分辩宅院和园林的差异与联络，清华大学修建学院景象专业教授朱育帆表明，在传统的宅院里边会呈现庭是在偏前，前庭，园是侧园，或者是后园，这是跟寓居的规则相关的。宅院主要是家庭日子，着重内向性，基点是期望空间营造出围合感的。而园的部分不是用于一起往来，而是十分自在的精力行为开释。

  “现代造园应该要根据今日的日子需求，审美的改变，灌注一些新的精力，不见得原汁原味，一定要据守某些不能变的传统。”清华大学修建学院教授贾珺表明，园林是人类最了不得的成果，正因为如此园林承载了更多的东西。

  作为一个典型的多面专家，比利时制作师戈建对手工艺有很深的爱情。他以为，现代工匠没有适宜的社会地位，需求社会的推进。别的，修建师要挨近资料、挨近工艺，而不要仅仅是重视于规划。“假如不明白景象怎样做好的修建，不明白标准怎样做好的规划，这是连锁的问题。”

  作为对古代文明传承和现代规划、工艺相结合的实践，清华大学修建规划研究院榜首分院履行总修建师方云飞对由他规划的世贸?西山龙胤项目进行了解读。

  方云飞说，他的这个著作期望宅院和房子要产生更多的联系，并且在每个家有“内庭”，作为家的中心。而主人的才智，表现在对园子、对日子环境的刻画，各式各样被揉捏的假山林池，要发挥寓居者或者是制作者、修建师关于人本的主动性，不论在西山龙胤这样的空间层次也好，或者是高密度、积累的空间也好，都有探究天然和天然触摸的权利，也有这个愿望。

  关于工艺，他的理念是重器打造，他说，期望可以用一种雕琢的方法做修建，外墙的墙面除了石材便是金属，不同的光线下能构成明显的次序，而金属他用外表处理的工艺，对古铜、黄铜等腐蚀、雕琢的工艺调配在一起，构成了相对丰厚的界面。表现了对资料的认知和工艺的了解，也可以说是探究。